主題經文

我要以你們為我的百姓,我也要做你們的神。你們要知道我是耶和華你們的神,是救你們脫離埃及人之重擔的。

出埃及記六 7

十字架:基督是拯救之主
洗濯盤:基督是成聖之主
油瓶:基督是醫治之主
冠冕:基督是再來之主

代禱事項

heart為疫情祈禱:求主保守香港在放寬入境檢疫限制後,確診數字仍能持續減退,各行業、學校、醫院/安老院等的運作能早日正常化。

 

heart為聘請傳道同工祈禱:求主帶領具家庭牧養/探訪關懷經驗的同工加入興福,藉以推動家庭事工,並支援各家庭的成長。另也求主保守同工在人手缺乏的情況下,能有壯健的身心靈面對繁重的事工及牧養。

 

 

 

 

 

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強權環境下的靈性價值(二)

2017年5月11日 分享者:曾智明傳道

引言:

在上一篇分享中,提到但以理在面對「極權」對其信仰的核心價值所發出的挑戰時,他本人是如何堅守其價值取向,但同時也以智慧去導引掌權者走出「極權」的模式,成為「強權」環境下的一線曙光。

而到了第二章,但以理所身處的環境並沒有太大的改變,但挑戰反倒比第一章更大,而他與同伴們仍以美好的靈性,對抗著越來越嚴峻的「極權」勢力。

 

  1. 但二1-13(專橫無理的「極權」)

首先,在二1-13,經文呈現了一種王與官員之間的張力,這張力透過不斷重覆的描述表達出來;如王兩次表明他已忘記了夢的內容而要求官員解夢(節5、8),但官員仍兩次抖膽重複要求王告知他們(節4、7),反映雙方都很迫切地想處理這事。另外,王與官員之間似乎是存在著很深的猜疑與不忿的;就如王認為官員是以謊言拖延時間(節9),而官員則暗示王的要求是非合理性的,是強人所難的(節10-11)。

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解放平信徒 史蒂文斯(R. Paul Stevens)著

2016年8月31日

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任何堂會的事奉工作,皆非一人可獨力承擔,就算有一隊專職同工,也仍然未足夠。新約給予我們一條出路,就是讓每一信徒都成為事奉者。

雖然「信徒皆祭司」是改教運動的重點,但在今天卻很少得到落實。教會都跟隨了世俗的模式,堂會組織都是以聖職人員為中心,他們由信徒供養,去幹事奉的工作。

史蒂文斯根據聖經,認為基督徒領袖的首要任務,不是自己去作服事的工作,而是要裝備全體信徒去事奉。這部書為牧者和信徒,開闢嶄新的事奉天地,也提出了具體的架構和實際的策略,何以更好地裝備全體信徒事奉。

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基督教聯合書展

2019年9月28日

 

  日期:10月17-23日

  時間:中午12時-晚上9時(23日至晚上6時)

  地點:彌敦道136A號 - 尖沙咀街坊福利會禮堂